Print

SIRI AL-AQSA | An Naksah : Saat Al-Aqsa jatuh ke tangan Zionis Israel (Bahagian 4)

on .

 

 

SIRI AL-AQSA

BAHAGIAN 1: KENALI MASJID AL-AQSA
BAHAGIAN 2: KENALI MASJID AL-AQSA
BAHAGIAN 3: AL-QUDS REBUTAN 3 AGAMA?

---

An Naksah bermaksud kemunduran atau pengulangan, yang merujuk kepada kejadian semula Nakba - pengusiran rakyat Palestin dari rumah dan tanah mereka. 1967, pengusiran besar-besaran para penduduk Tebing Barat, Timur Baitulmaqdis dan juga Gaza yang merupakan antara cebisan tanah yang terakhir dimiliki negara Palestin, sebelum ianya semua ditawan oleh rejim Zionis Israel dalam masa 6 hari. Tarikh ini dalam sejarah menandakan permulaan jajahan Israel terhadap Palestin yang telah berjaya menawan semua kota-kota dan bandar-bandar Palestin.
Print

SIRI AL-AQSA | Al-Quds Rebutan 3 Agama? (Bahagian 3)

on .

SIRI AL-AQSA

BAHAGIAN 1: KENALI MASJID AL-AQSA
BAHAGIAN 2: KENALI MASJID AL-AQSA
BAHAGIAN 4: SAAT AL-AQSA JATUH KE TANGAN ZIONIS ISRAEL

---

Adakah kota al-Quds menjadi rebutan kepada 3 agama iaitu Islam, Yahudi dan Nasrani? Kota al-Quds adalah kota penyatuan kepada 3 agama ini suatu ketika dahulu sehinggalah Israel Zionis datang dan melakukan pelbagai kekacauan dan kezaliman terhadap penduduk di Palestin.

1. Islam

Nama Masjid al-Aqsa disebutkan secara jelas dalam Al-Qur’an. Allah SWT berfirman dalam surah Al-Isra:1

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ ءَايَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. “

Imam Ibnu ‘Asakir berkata:

“Jika tidak ada dalil untuk kemuliaan Baitulmaqdis selain dari ayat di atas, maka cukuplah ia satu-satunya sebagai dalil dengan segala keberkatan yang ada kerana jika sekeliling kawasan itu diberkati sudah tentu keberkatan Masjid al-Aqsa berlipat kali ganda. Ketika Allah SWT hendak memperjalankan Nabi-Nya naik ke langit dari Baitulmaqdis, ini menunjukkan betapa pentingnya tempat tersebut dan keutamaannya selain disatukan dua rumah Allah SWT dalam satu ayat menambah kemuliaan keduanya.”

2. Yahudi

• Al-Quds dikatakan ibukota kerajaan Raja Daud sebelum bertukar tangan ke anaknya Raja Sulaiman yang juga melanjutkan pusat pemerintahannya di Al-Quds.
• Al-Quds merupakan diantara tanah yang dijanjikan menurut kitab Taurat (Kitab Kejadian 15:18-21)
• Terdapat tempat ibadah yang suci bagi mereka yang dibina Raja Sulaiman. (Kitab 1 Raja-raja 6:37-38)

3. Nasrani
• Proses penyaliban Isa terjadinya di Al-Quds
• Penziarahan ke tempat suci dalam keyakinan Nasrani iaitu “Via Dolorosa” atau “Jalan Kesengsaraan” berada di kota Al-Quds.
• Di Masjid al-Aqsa terdapat sebuah pintu yang dinamakan “Pintu Emas” atau “Golden Gate”. Dalam keyakinan mereka, akan datang Isa al-Masih melalui pintu tersebut sebagai penyelamat dunia di akhir zaman.

Ingin menyumbang membantu Murabitoun dan Murabitat di Masjid Al-Aqsa? Derma secara online di sini: www.billplz.com/savealaqsa

Print

SIRI AL-AQSA | Kenali Masjid Al-Aqsa (Bahagian 2)

on .

SIRI AL-AQSA

BAHAGIAN 1: KENALI MASJID AL-AQSA
BAHAGIAN 3: AL-QUDS REBUTAN 3 AGAMA?
BAHAGIAN 4: SAAT AL-AQSA JATUH KE TANGAN ZIONIS ISRAEL

---

8. Perjanjian Umar
Perjanjian yang ditulis oleh Khalifah Umar kepada penduduk al-Quds ketika membebaskan kota itu. Antara isinya adalah usaha pengurusan masjid tersebut yang pad ketika itu tidak terurus. Pembersihan ini menandakan kemuliaan tempat yang menjadi kiblat pertama umat Islam.


9. Masjid al-Qibli (batas paling selatan al-Aqsa)
Setelah pembebasan Masjid al-Aqsa, tejadinya perbezaan pendapat di kalangan para sahabat tentang arah kedudukan tempat solat, sama ada di belakang as-sakhrah atau mengahadap kiblat masjid (selatan)? Ka’ab al-Ahbar seorang ahlul kitab yang memeluk Islam telah mengusulkan kedudukan Imam di belakang as-sakhrah agar dapat menyatukan kiblat Yahudi dan Islam, namun pendapat tersebut ditentang oleh khalifah Umar yang menyatakan bahawa Ka’ab masih terpengaruh dengan unsur-unsur Yahudi. Akhirnya Umar memerintahkan kedudukan dijadikan tetap berada di hujung selatan iaitu arab kiblat, yang sekarang disebut dengan Masjid al-Qibli yang juga menandakan Batasan Masjid al-Aqsa yang paling selatan.

10. Kedudukan Masjid al-Aqsa menghadap kiblat (tenggara)
Kedudukan geografi bangunan Masjid al-Aqsa yang menjurus kea rah kiblat di bahagian tenggara. Secara semula jadi kedudukan ini sudah terjadi semenjak awal penbinaannya lagi dan dibuktikan juga secara saintifik.

11. Tempat pertemuan tiga benua
Terdapat bukti-bukti sejarah serta peta kuno yang menjelaskan bahawa al-Quds berada di tempat pertemuan tiga benua kuno, Asia-Eropah-Afrika.

12. Bentuk kawasan Masjid al-Aqsa secara keseluruhan
Bentuk kawasan Masjid al-Aqsa menyerupai bentuk Ka’abah ketika didirikan pada masa Nabi Ibrahim AS. Salah seornag peneliti Palestin, Dr. Haitham ar-Ratrut menyatakan yang persamaannya adalah pada bentuk dan sudut kedua bangunan dan bukan pad panjang lebarnya.

13. Definisi Masjid al-Aqsa menurut Imam Ibnu Taimiyah
Imam Ibnu Taimiyah mentakrifkan Masjid al-Aqsa sebagai keseluruhan tempat sembahyang di kawasan berpagar.

14. Tempat-tempat bersejarah
Kawasan Masjid al-Aqsa penuh tempat-tempat bersejarah antaranya sudut Imam al-Ghazali yang berada di atas pintu ar-Rahmah.

Ingin menyumbang membantu Murabitoun dan Murabitat di Masjid Al-Aqsa? Derma secara online di sini: www.billplz.com/savealaqsa

Print

SIRI AL-AQSA | Kenali Masjid Al-Aqsa (Bahagian 1)

on .

 

SIRI AL-AQSA

BAHAGIAN 2: KENALI MASJID AL-AQSA
BAHAGIAN 3: AL-QUDS REBUTAN 3 AGAMA?
BAHAGIAN 4: SAAT AL-AQSA JATUH KE TANGAN ZIONIS ISRAEL

---

Jika kita sayang pada seseorang maka kita akan cuba mengenali hati budi, perwatakan dan ciri-ciri individu tersebut sebaik mungkin begitu juga jika kita menyayangi Masjid Al-Aqsa maka kita kena mengenali Masjid ketiga yang dimuliakan dalam Islam ini.

Untuk mengetahui apa itu sebenarnya Masjid al-Aqsa terdapat beberapa tanda dan ciri-ciri berdasarkan mercu tanda, sejarah, keadaan geografi dan kata-kata para ulama tentang Masjid al-Aqsa. Berikut adalah rumusannya :

1. Adanya pagar yang mengelilingi kawasan masjid
Pagar inilah yang menandakan batasan masjid. Tanah yang diatasnya merupakan tapak Masjid al-Aqsa yang dulunya merupakan tanah kosong yang mendatar tinggi sebelum ia diratakan.

2. Masjid al-Aqsa mempunyai 15 pintu
Di antara 15 pintu, 10 pintu masih terbuka manakala 5 yang lainnya ditutup ejak zaman Salahuddin al-Ayyubi (setelah pembebasan Masjid al-Aqsa). Penutupan pintu masjid untuk menjaga keamanan dari serangan luar. Pintu-pintu yang terbuka berada di pagar masjid sebelah utara dan barat, sedangkan pintu-pintu yang ditutup berada di pagar sebelah timur dan selatan.

3. Terdapat beberapa Menara masjid di berbagai sudut
Menara merupakan bagian tidak terpisahkan dari masjid yang digunakan untuk mengumandangakan azan dan Masjid al-Aqsa mempunyai 4 buah.

4. Terdapat 15 kubah di kawasan masjid
Kelima belas kubah kubah ini dibangun berdasarkan zaman pemerintahan Islam yang berkuasa ketika itu bermula dari pemerintahan Bani Umayyah, Ayyubiyyah, Mameluk dan terakhirnya zaman Ustmaniyah. Tiap-tiap pemerintahan mempunyai ciri-ciri reka bentuk dan pembinaan khasnya.

5. Terdapat banyak sekali masthabah (halaman untuk belajar dan menimba ilmu) di dalam kawasan masjid
Masthabah ini merupakan laman di kawasan masjid yang digunakan untuk mentelaah dan mepelajari pelbagai ilmu.

6. Pintu al-Magharibah
Rasulullah SAW ketika perjalanan menuju ke langit (Isra’), berhenti di Masjid al-Aqsa lalu mengikat buraqnya pada dinding yang sekarang dikenali sebagai dinding buraq sebelum memasuki Masjid al-Aqsa melalui pintu al-Magharibah.

7. As-Sakhrah al-Musyarrafah
Tempat ini menjadi kiblat apabila Nabi Muhammad SAW mengimamkan para nabi dan rasul yang terletak di jantung kawasan Masjid al-Aqsa.

Ingin menyumbang membantu Murabitoun dan Murabitat di Masjid Al-Aqsa? Derma secara online di sini: www.billplz.com/savealaqsa

Print

Ringkasan Kenyataan Politik Hamas pada 5 Julai 2017

on .

 

Haniyeh: Dokumen kenyataan Hamas mengesahkan kesediaan Gerakan itu untuk bekerja dengan semua orang dalam satu strategi yang jelas dalam skop politik dan penentangan.

Haniyeh: Dokumen politik Hamas ini menunjukkan keupayaan pergerakan itu untuk menyelaraskan antara prinsip tetap (thawabit) dan perubahan (mutaghyyirat) mencerminkan kecergasan pergerakan tersebut.

Print

Hari Ini Dalam Sejarah | 5 – 10 Jun 1967: Memperingati Hari An-Naksah

on .

Hari Ini Dalam Sejarah | 5 – 10 Jun 1967 | Memperingati Hari An-Naksah

Bagi umat Islam, khususnya tarikh 5 hingga 10 Jun 1967 menandakan tahap yang paling rendah dalam sejarah kerana Masjid al-Aqsa, Baitul Maqdis kembali terjajah setelah ia dibebaskan oleh Salahuddin al-Ayubbi kira-kira 1,000 tahun yang silam.

 

Sembilan belas tahun selepas peristiwa Nakbah, rakyat Palestin melalui satu lagi peristiwa pahit yang dikenali sebagai an-Naksah atau ‘hari kekalahan’.

Find us on Facebook
Find us on YouTube
Find us on Scribd
Follow Us on SoundCloud